פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שעו:ד

אע״פ עמ״א אפשר כתב זה ע״פ שיטת הב״ח ז״ל הביאו הט״ז אות ג׳ דכל שבחול משמש בלא אויר בשבת אוסר כבסי׳ שע״ה ברחוק ממרפסת ד״ט וכאן שאין החצירות פתוחות לבאר וז״ש הר״ב ודוקא דאף שי״ל להר״מ ז״ל בפ״כ הכ״ג משמע אף שחצירות פתוחות לו הר״ב פסק בזה כטור ורש״י מטעם דאמרן גם אין הכרע כ״כ בר״מ ז״ל לומר כן רק שהמ״מ כתב דמשמע כן ומסתימת המחבר ג״כ אין הכרח ולזה כתב המ״א אע״פ שרחוק ד״ט הא פחות מד״ט י״ל דאע״פ שפתוחות חצירות שרי דרך חלון עכ״פ וטעם הדבר להקל בפחות מד״ט א״י למה ועתו״ש בזה: