פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שעו:א

שתהיה עמ״א עב״י וב״ח בשם הרר״י הקשה אקורה (דבעי רחב ד״ט כבאות ב׳) שלא ילך הדלי לחלק חבירו ע׳ בעירובין פ״ו ב׳ מ״ש מגזוזטרא כבסי׳ שנ״ה שמא ילך הדלי חוץ למחיצה אבל לא הקשה ממחיצה י״ט דודאי כולה במים א״א לדלי שילך לחלק חבירו וטפח חוץ המים משום היכרא דבציר טפח לאו היכרא כמ״ש בש״ע אלא בכולה חוץ למים וטפח תוך המים י״ל מטעמא שיהא היכר יפה א״צ טפח במים כ״א ליגע במים רק מטעם שלא ילך הדלי לחלק חבירו וסגי בטפח במים שלא ילך הדלי ומיהו בסי׳ שנ״ו באמת המים בחצר משוקע במים טפח משמע הטעם משום היכרא ועא״ר א׳ ומ״מ דברי המ״א כפשטן דבטפח משוקע מספיק נמי שלא ילך הדלי וקאי אטפח במים ועא״ר ולמ״ש א״ש: