פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שסו:ו

ד״א עמ״א עש״ך שם כ״ג וא״ר ה׳ בעירובין דרבנן נ״ל להקל יע״ש ושפיר מברך כיון דמתיר. וצ״ע ספק דרבנן לכתחלה היכא שיש בית גדול למה נעשה ואי כל הבתים כן א״צ עירוב כלל ג״כ ספק לקולא. וע׳ תו״ש ט׳ מ״ש שהש״ך בי״ד מ״ו (אות י״ד) דרי״ו והטור אין הכרעתם מכרעת דתלמידי הרא״ש הוו כחד יע״ש הא סיים ברפ״ו שכתב שכן תפסו עיקר משמע דידע רי״ו שהסכימו כולם כן גם אין הכרעתם מכרעת ומ״מ ספיקא הוי ועמ״ש אי״ה בכללים קטנים מזה: