פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שכו:ח

מותר עמ״א כל דרבנן אין בו תיקון כ״כ כבסי׳ שכ״ג ס״ז וע״ש אות י״א בדרבנן נמי הוי תיקון ושאני כלים טמאים דחזי בימי טומאתן ומה״ט טבילת כתם וכדומה אסור דהוי מתקן ואדם עתה אין נראה כמיקר בזה״ז מ״מ טבילת קרי דרשאי להתפלל כך אלא שנוהגים קצת להחמיר אין זה תיקון עי״ד קצ״ז בט״ז וש״ך א׳ וג׳ וברס״ח סי״ב לקבל ד״ח לפני ג׳ פקפק התו״ש די״ל דהוי כדין והמ״א סובר דשרי דאף טבילת נר ר״י מתיר די להקל במומר ועסי׳ תרי״ד ראוי להיות תרי״ג: