פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שכה:ו

לתת עמ״א דליתן ביד ישראל ליד עכו״ם אסור דהוי עקירה בישראל כמ״ש באות ב׳ ופירש דברי המרדכי שהובא בב״י דא״ז מתיר ביד מפני דרכי שלום היינו להניח לפני עכו״ם ועכו״ם יטלנו משולחן אפי׳ יודע ישראל שיוציא עכו״ם ויש מ״ע כמו שצוה לו ישראל להוציא כלי ישראל לדידן דלית לן רה״ר גמור התירו לצורך מצוה או דרכי שלום והיינו שבות דשבות במקום מצוה וצורך גדול המוזכר בס״ז ס״ה יע״ש ועמ״ש בט״ז א׳. ומשמע דהיכא דא״א בלא זה שרי שבות דשבות לעשו״ת הישראל בעצמו ומ״ש כשהכלי של עכו״ם אפ״ה אסור עקירה לישראל דלא כע״ש מלבוש משמע כע״ש דבעכו״ם ליכא איסור דרבנן בעקירה דלא יבא לידי הנחה דהכלי של עכו״ם אבל פשט הלכה משמע אף בכלי עכו״ם שייך עקירה ונ״מ במקום שאין רואין ישראל דבחדרי חדרים שרי היכא דאיסורא רק מדרבנן משא״כ עקירה דרבנן אסור בכ״מ יע״ש: