פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שכג:ז

וי״א עמ״א דהטור דכתב שבת שוה לי״ט בחצר המעורב צריך שישנה כמו בי״ט דשכיחי ג״כ רבים וממילא למעט במשא עדיף אפילו ע״י שינוי אם אפשר להרבות בהילוך ולמעט במשא עדיף אבל באין רואין פשיטא למעט בהילוך עדיף ואי״ה בתק״י יבואר עוד: