פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שכג:יא

ויש עמ״א להאוסרים אף זכוכית דרבנן אסור ומש״ה הביא דברי המ״מ דלדידן כ״מ ד״ת כבסי׳ ק״ך בי״ד יע״ש עט״ז ה׳. ומ״ש עבר והטביל לא ישתמש רמב״ם פכ״ג מה״ש ה״ח וברייתא היא ביצה ח״י ב׳ ומשנה בתרומות פ׳ אין תורמין רק שי״ל בטומאה אבל כלים חדשים דיש מתירין אף להאוסרין י״ל דיעבד שרי. ומשמע בכל פלוגתא דרבוותא כעין זה המבשל בכלי שני פת וכדומה דיעבד יש להתירו ואם נתערב הכלי באחרים יש צדדים יותר להקל עי״ד ק״י ט״ז וש״ך י״א נ״ו. ביצה י״ז בפירוש המשניות נתתבטו בשבת אסור דרבנן כלי אבן דוקא: