פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שיח:מג

אסור עמ״א עסי׳ רנ״ב אות ב׳ דשם כתב המחבר ביורה שמא יגיס והמגיס בקדירה חייב משום מבשל הא כ״צ בקדירה שהעבירה עכ״פ שרי ממילא ה״ה צמר ליורה בנתבשל הסמנין כ״צ שרי מדתלה טעמא דומיא דקדירה (עט״ז כאן אות כ״ב) אבל התוס׳ ורא״ש בתי׳ ב׳ כתבו כאן משום צובע וכ״מ לשון המחבר כאן אב״ל צמר ליורה משמע אע״פ שבישל כ״צ וסממנין דינם כקדירה אם הם בלא צמר אפ״ה אסור משום צובע אם יש בהם צמר דבהגסה נקלט הצבע יותר בצמר ועט״ז כ״ב שהצמר צריך הרבה בישול ל״ד אלא הסמנין צריך בישול רב ואי״ה שם יבואר: