פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שי:ב

וי״א עמ״א ובש״ח סנ״ב דהולכין אחר בע״ה לחומרא אבל לא לקולא ושירי פרוזמיות לעשירים הוי מוקצה עט״ז כ״ה התם אין ראוי להם משא׳כ כאן כיון דבע״ה עכו״ם הוא דלא מקצה מדעתו חזי לישראל ג״כ אם ראויים בשבת כבס״ה. ובדרישה כתב דאין הכין לעכו״ם בטילטול הא באכילה אסור דלא תקשה דברי הכל בו בסימן נ״ה ממ״ש הב״י בסי׳ ש״ח בשמו ומסתימת רמ״א משמע אף באכילה שרי. ומיהו חזי ולא חזי כבס״ה אפשר אף בעכו״ם אסור לישראל אי לא אזמניה וי״ל דברי הכל בו בזה יע״ש: