פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שה:א

לנוי עמ״א ע׳ רש״י ותוס׳ נ״ב א׳ ד״ה אין יוצאין כרוכין יע״ש והמחבר בס״ה ויכולין למושכ״ן בהם הוא כלשון הטור וכב״ח דוקא למושכן בהם הא אין יכול להכניס ידו אסור לנוי אף דאורחיה בכך אסור כתוס׳ ובסי״ז לנוי אסור ועגלים מותרים שהם מורדים ולכאורה כפי׳ התוס׳ כל לנוי אסור דאל״כ י״ל עגלים דרב הונא דרכו היה לנוי. ופסק הב״ח לחומרא לנוי כתוס׳ משמע דמשוי על הבהמה מן התורה אסור בעשה עכ״פ וע׳ פני יהושע ריש במה בהמה ובחדושינו כתבנו מזה: