פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שא:נח

ואסור עמ״א וכ״ה בב״י בשם הר״ן ז״ל דבא״ר אות פ׳ דלא כ״כ הר״ן ז״ל וצ״ע ונתן שם טעם כיון דמעט הם המים לא אתי לידי סחיטה משא״כ בגדים השרוים במים דיש מים הרבה ובאות פ״ג תמה על המ״א במ״ש דעכשיו אפשר בלא רחיצה ומ״מ הא צריך לרחוץ ידיהם ולהסתפג כמ״ש הלבוש יע״ש והמ״א אפשר סובר דודאי מעט סיפוג ממים שעל ידיו ל״ש בהו סחיטה וא״כ מי שרוחץ עתה בנהר או טבילת מצוה בשבת אסור להסתפג אלא כיון דלא גזרו בימי הש״ס בזה גם עתה אין לחוש ועסי׳ ש״ב ס״י: