פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם שא:יא

בקסדא עמ״א ורש״י ס״ב א׳ פירש כובע עור תחת כובע נחושת וע׳ דו״פ וא״ר אות י״ג וכתב בפרישה הטעם שנראה כיוצא למלחמה וכ״כ א״ר אות ט״ו בשם מרדכי ור״ן ונ״מ אי בכרמלית שרי לטעם מ״ע אפשר בחצר שאינה מעורבת שרי כמו פוקק זוג ומטייל בחצר כבסי׳ ש״ה סי״א דרבנן לא אמרו מ״ע בחצר אבל כפי הנראה מלבוש דלאו מלבוש הוא שאין לובשין בגדים אלו בשבת לצאת בהן א״כ י״ל ה״ה בחצר שאין מעורבת אסור ועא״ר וצ״ע. שוב ראיתי דנראה כיוצא למלחמה הוי כאיסור תורה ועסמ״ח ושוב ראיתי בתו״ש כאן כ״כ והביא רש״י שבת ס״ד ב׳ ד״ה כל שאסרו חז״ל כו׳ יע״ש: