פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רצח:כ

משתמש עמ״א שם. והציון משתמש לאורה ואין רואה שלהבת מוקמי בגמ׳ מן הצד הא אספקלריא רואה ומשתמש לאורה ופנס על פי הרוב כשמוזכר אצל אספקלריא היא מחיצות ברזל ויש קצת נקבים למעלה ובגמ׳ פי׳ בחה״ר דמילי מילי קתני בחיקו ופנס אין רואה ולא משתמש לאורה רואה שלהבת משתמש אפ״ה כו׳ ולא זו אף זו ע׳ בחה״ר וממילא ירושל׳ שהוסיף אספקלריא והוא לשון המחבר נמי מילי מילי קתני חיקו ופנס אין רואה ולא משמש לאורה אף אספקלריא דרואה אורה אם אין משמש שעומד מרחוק או אין רואה שעומד מן הצד הא רואה ומשמש אף אספקלריא שפיר דמי והרשב״א אין חולק אירושלמי ועח״מ ולמ״ש א״ש ומ״מ הב״י הקשה אא״ח שכתב עששי״ת ופנס צריך להוציא שמפרש בירושלמי כן א״כ יחלוק הרשב״א על הירושלמי אלא ירושלמי מילי מילי קתני יע״ש: