פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רצח:יא

אין מברכין עמ״א הציון בר״א יראה ט״ס דביוה״כ אין מברכין על התוס׳ דהתם הטעם דהוי כיוצא מעצים ואבנים דבעינן אור שהיה בעולם ביוה״כ בהיתרא ומבדילין בין יוה״כ לי״ט דמותרים עכשיו כמ״ש באות ב׳ ותרכ״ד אלא עכו״ם מעכו״ם אין מברכין אע״ג שהדליק עכו״ם שני במ״ש מעכו״ם א׳ שהדליק בשבת אין מברכין גזירה (ובאות י׳ גזרו על כל אש עכו״ם משום ל״פ) ומ״ש דיעבד יצא לא ידעתי מנ״ל הא ועח״מ וצ״ע: