פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רעו:טו

ולא עמ״א. ולומר לעכו״ם בפירוש שיסיק כל שהקור גדול יש להתיר באפשר. ולהסיק אחר מנחה בשבת שיהא למ״ש אסור עב״ח מאחר דכבר נתחמם בבוקר יע״ש. הא לא חימם בבוקר אף שיסיק התנור סמוך ללילה ולא יהא חם רק במ״ש מ״מ אצל חולה מותר וכל מה דמקדים פיקוח נפש הוא. ויתר הדברים אי״ה יבואר בט״ז אות ה׳: