פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רעו:יג

ומותר עמ״א משמע אף בנר ישראל אם מדליק עכו״ם וישראל מוחה שלא להדליק והדליק בע״כ דשרי דגלי דעתו דלא ניחא ליה ועא״ר אות ט״ז פקפק ע״ז:

כתב א״ר אות י״ז עכו״ם שרצה לתקן נר ישראל (למחוט וכדומה) וכבה בידו והדליקו מותר לישראל להשתמש בו דהוי לצרכו שהוא כבה וראיה מתוס׳ שבת קכ״ב דגזרינן שיאמר לו ול״ש כאן ואי״ה בטורי זהב סוף הסימן יבואר זה וכאן אין להאריך: