פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רעא:ג

צרכי סעודה עמ״א בקפ״ח אות ט׳ ורס״ג אות ד׳ ועסי״ב דמצי לקדש אפת ועסי״א יבואר אי״ה קידוש והבדלה יע״ש. ומ״ש אין קידוש אלא במקום סעודה אע״ג דברע״ג ס״ה כתב דיוצא ביין יע״ש. מ״מ לכתחלה טוב פת עסי׳ קפ״ח ט׳ ושם בשם הר״ן ובשם תר״י ושם י״ל דאין חיוב מד״ת בפת אבל בתשובת הרשב״א תרי״ד דהר״מ אפשר סובר דפת מ״ה בשבת כמו בפסח וסוכות יע״ש וכזית סגי והמותר יקנה יין. ומ״ש כבוד יום עדיף מקידוש דידיה עיין ר״ן ע״פ ק״ו ב׳ קידוש היום שיהא ניכר כיבוד היום א״כ כבוד היום עדיף יע״ש בזה. ולחם משנה אין חובה כ״כ עתו״ש: