פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רעא:כה

שיניחנה עמ״א ועא״ר כ״ג וכ״ד ובתו״ש אות כ״ט. ובהכ״נ אין לנו אורחים ודאי הבדלה עדיף דמוציא שאינו בקי מקידוש דאין מוציא כלום דבעי במקום סעודה. ומ״ש בשם שכנ״ג (הוא מהדורא בתרא) כתבתי כן כמ״ז והנך רואה שהשמיט ברכת המזון משמע דסובר דהוה חבילות אף בזמנים נפרדים משא״כ קדושה ואבדלתא חדא הוא כמו יקנה״ז: