פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם כז:יח

באורך שעורה עמ״א והך אורך שעורה בלא עוקצים דיש בה עוקצין ארוכים מאוד ומשמע דבקליפתה משערין אורך שעורה. והעולם אין נזהרים בש״י במקום ההידוק בכפל שנפסק שם ולא יש שיעור אורך שעורה וגרדומי רצועות פסולים: