פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רסו:יד

שיכול עמ״א שבת קנ״ד ב׳ בבולס״א חתיכות זכוכית רחבות לחלונות הוי הפסד מועט וכלים הוי הפסד מרובה והרי״ף השמיטו וכן המחבר דסוברים אף בלא הפסד לית כאן מבטל כלי מהיכנו דביה״ש לא היו שם גם לא נתנן להניח לכל השבת ועסי׳ רס״ה במ״א אות ב׳ יע״ש וברייתא דטבל ועששיות י״ל ברברבי עיין חה״ר שם אלא בגמרא תירץ לה בבולסא. ולכאורה יש לומר ב׳ ביטול מהיכנו א׳ עושיהו מוקצה ב׳ מחברו בטיט וברס״ה בט״ז א׳ פירשתיו וא״כ כרים וכסתות דמבטל מהיכנו ועשהו מוקצה שאין ראוי עתה לתשמיש שכיבה בעודן הזכוכית עליה אפשר לפי שעה נמי אסור באין ח״מ ובולסא אסור משא״כ כלי בית קיבול דיכול ליתן בתוכו שאר דברים רק כמחברו בטיט י״ל הואיל ואי בעי מנער ומטלטל בכל עת לית כאן ביטול מהיכנו לפי שעה ואפשר מפני זה פירש המפרש כאן מהיכנ״ו מן מוכן שלו וברס״ה לא פירש כלום כי י״ל בנו בסיסיה לו ר שמבטל ממקום מושבו על שוליו כ״א מחברו לקרקע ולשלול דאף בכרים לפי שעה מותר אף בבולסא והבן זה. ועיין פני יהושע שבת מ״ב ומ״ג ובחדושי הארכתי וברס״ה בט״ז א׳ כתבנו שם: