פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רסד:ט

ויניחנו עמ״א ולפ״ז באין לו כ״א עיטרן שרי דאין ספק מוציא מידי ודאי ובצרי שמא יסתפק ובגמרא שבת כ״ו א׳ שהוא עף ובתוס׳ שם ד״ה ולימא שאין נמשך אחר הפתילה (ועתו״ש) ובחידושינו הארכנו דלטעם מסתפק אף בי״ט י״ל דאסור דמכבה לצורך אוכל נפש י״א דאסור בי״ט ושמא יכבה דליקה יש מתירין באין לו מקום לאכול גם ביש נר כשר אצלו לשמא יטה לא חיישינן למ״א ד׳ ויסתפק חיישי׳ ובגבוה ב׳ קומות י״ל שמא יסתפק כולי האי לא חיישינן ול״ד לער״ה דיטה גזירה קרובה משא״כ יטה ובחה״ר כתב דאביי ורבא לא ס״ל דרשב״א וכ״נ מדברי הרי״ף ונשאר רק ב׳ טעמים: