פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רסג:כו

שאותם עמ״א ואין להקל אלא להחמיר בציבור אף קבלה בטעות בתפלת שמיה קבלה ואסורים בעשיית מלאכה והמיעוט אין נגררים אחריהם הואיל ובטעות היתה משא״כ בסי״ג. ולענין לחזור ולהתפלל ציבור א״צ ויחיד חוזר ומתפלל אף שהתפלל מעריב אחר פלג המנחה ודעביד כמר עביד מ״מ אם הוא נוהג להתפלל מעריב אחר צ״ה וטעה חוזר ומתפלל ואע״ג דהמחבר סובר דציבור נמי קבלה בטעות לא הוי קבלה ומותרים במלאכה ובהדלקת הנר בטעות הוי קבלה אפ״ה פסק בב״י הדלקה מהני תנאי ובסי״א בתפלת ערבית לא מהני בתנאי דשאני מעשה בטעות חמיר טפי עא״ר אות כ״ח וכ״ט: