פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רנג:יז

מגולה עמ״א לי״א אלו הטמנה ל״ש אלא בשהקדירה טמונה אבל תנור סתום לא הוי הטמנה ועסי׳ רנ״ט ובחה״ר ר״פ במה טומנין הקשה דא״כ למה אמרו טומנין בשלחין כיצד עושה נוטל הכסוי משמע דמגולה למעלה ואפ״ה במוסיף הבל אסור ולדיעה זו אפשר לומר דלאו להכי איירי אלא לענין טלטול מוקצה ואה״נ כל שמגולה למעלה פיה וכיסוי לבד אף שכולה טמונה מותר לדיעה זו ובחדושינו כתבנו מזה: