פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם כה:ב

מזומנים עמ״א וכן בתדיר ושאין תדיר אם אין התדיר לפנינו א״צ להמתין ואי״ה יבואר והמחבר שכתב טעם מעלין בקודש הוא מהרי״ו ובב״י לא הביאו כלל עיין פרישה: