פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רלב:ב

הש״ץ עמ״א ובעט״ז שלא יתחילו הציבור עד לאחר האל הקדוש ובע״ץ הביא זה משם הל״ח ואפשר הטעם דמצוה לומר אמן אחר האל הקדוש או דאיך יאמרו כולם נקדש ואם יאמר הש״ץ בנוסח אתה קדוש אין נכון לכתחלה עסי׳ קכ״ה ס״א ומ״מ אם יעבור הזמן יתחילו עם הש״ץ ויאמרו נקדש ועי׳ ע״ץ: