פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רלב:יד

וי״א עמ״א דעת בעל המאור דלית הלכתא לגמרי כריב״ל ומיתוקמא מתני׳ דלא כתרתי לישנא אלא סמוך למ״ק אף ס״ק אסור והתחילו אין מפסיקין אף לס״ג ולית ליה שכרות עט״ז ב׳. וד׳ שיטות יש רי״ף ור״מ כל״ב וקיי״ל כריב״ל סמוך למ״ק אם התחילו מפסיקין ור״ת ג״כ כריב״ל וכל״ק ובעל המאור פוסק דלא כריב״ל ומוקי מתני׳ בסמוך למ״ק אין מתחילין ס״ק ואין מפסיקין אף ס״ג ור״י בטור ג״כ דלא כריב״ל וס״ק מותר להתחיל סמוך למ״ק ומתני׳ בס״ג במ״ג כל״ק דרב אשי אמר כן ומנהגינו ס״ג במ״ג שרי וס״ק במ״ק שרי דלא כבעל המאור (לדידיה ס״ק אסור במ״ק להתחיל) ודלא כר״י דלדידיה ס״ג במ״ג אסור ונתן הר״ב טעם דקורין כו׳ אבל ממ״ש בט״ז י״ל דר״י בטור סובר דקיי״ל כריב״ל דהתחילו במ״ק מפסיקין ומש״ה מוקי לל״ק למ״ג וס״ק סמו״ך למ״ג שרי דריב״ל משהגיע קאמר הא סמוך מתחילין ומפסיקין כשהגיע מ״ק ולא מוקי במ״ק והתחילו אין מפסיקין עד זמן מ״ק דאין מפסיקין משמע אף הגיע זמן ובמ״ג אין מפסיקין משהגיע זמן מ״ג ובחידושי הארכתי ועי׳ נ״ץ: