פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם רכ

יטיבנו עמ״א לא ידעתי כעת פירושו דהרי ארבעה הם ג׳ המטיבים וא׳ שמטיבין לו א״כ הול״ל אם ב׳ אנשים שמטיבין להם אזי גם ב׳ הנשארים כו׳ ועוד דמה בכך שב׳ הם ולמה יטיבו לאיש שלא חלם לו בו ביום ועיין דרישה מ״ש ונפשו עגומה אפי׳ אין בו שום משמעות רע אפ״ה יטיבנו והוא ז״ל כתב זה לענין תענית עא״ר ולקמן רפ״ח:

וכו׳ עמ״א בשמחה אכול לחמך או אכול לחמך בשמחה עא״ר אות ב׳ ומשמע כשמטיבין בשחרית כמו שנוהגין היום א״א אכול כו׳ אם לא כשאין מתענה ואף בשבת יכול להטיב החלום דהוי כפיקוח נפש עא״ר א׳:

יפה עמ״א וא״ר ג׳ עוברות ומניקות אין להורות להם להתענות רק יפדו בממון:

ואפילו עמ״א ובסימן קי״ט אות ז׳ יע״ש תשלום דיני ת״ח בשבת ומיתב תענית לתעניתו אי״ה יבואר ברפ״ח: