פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קצז:ב

בא השלישי עמ״א באמת קשה למה סתם הש״ע כאן ובקע״ט ס״א לא הכריע וא״כ להרר״י ור״ן דמצי אכל מצטרפי ובאמת ברכת זימון לרוב הפוסקי׳ דרבנן ולקולא. ואם רוצים הרשות בידם דאין כאן הזכרת השם. דליהוי לא תשא. ומיהו בעשרה כה״ג צ״ע אי דוקא המברך ברכה שא״צ בשם ומלכות הוי לא תשא א״ד כל שמזכיר השם לבד נמי הוי חומר לא תשא ועסי׳ קפ״ח במ״א י״א יעלה ויבוא הוי כתחנה ושרי הא נברך לאלהינו אפשר הוי ברכה לבטלה. ואפשר אף להרר״י ור״ן מ״מ הוי גמר סעודה ולא אכלי עוד תו אין מצטרפין וצ״ע בכל זה: