פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קפ:ד

שלא עמ״א וע׳ לבוש גם בשבת השולחן מזבח הוא אלא כו׳ יע״ש ועב״י מ״ש סכין ברזל משמע לטעם דא׳ זכר בחורבן ותקע בבטנו היה כל מיני התכיים שיוכל להמית עצמו אבל לענין בנין מזבח וחרב נברא לקצר משמע דוקא ברזל לא כל מיני התכיים ואני העני מסופק בזה ע׳ פ״א מה׳ בית הבחירה הלכה ח׳ וי״ד דמנורה ואבני מזבח ששקצוה מלכי יון במגירות מתכות חוץ ברזל א״א להיות חלק בלי פגימה וצ״ע: