פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קעה:ד

אין עמ״א הראה לרכ״א ס״ב (ט״ס רנ״א) ועמ״ש שם ולכאורה י״ל היכא דאין שותפות ממש שהחיינו עדיף משא״כ שלא לברך כלל לא מסתבר ולכן ברכ״ג מת אביו ביש אחים מברך הטוב במקום שהחיינו ומשמע אף שאביו צוה שיחלקו את השדה כמ״ש בחה״ר ברכות נ״ט והיינו שלא לברך כלל לא מסתבר וא״כ ראוי לברך הטוב כאן אלא דזה טעות דא״כ ברכ״א נמי יברך הטוב וש״מ שהחיינו עדיף וברכ״ג בהכרח שלא צוה ויש שותפות ממש ואי״ה יבואר. כתב המ״א מרכ״א ב׳ עובד כוכבים ומזלות הטבתו אינה טובה ה״ה כאן יע״ש מזה: