פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קעד:ב

מניחו עמ״א לא הבינותי זה דלכאורה הקשה על הר״ב למה שתיק כאן מאחר שסובר דשבעת זו שתיה ובאמת דבקצ״ז לא כתב וטוב ליזהר כו׳ אבל ודאי דהלכה דשבעת כדי שביעה וכזית מדרבנן וכבסימן קס״ו יע״ש ומ״מ ראיתי שהקשה שפיר דגם בהמ״ז אין טעון כוס כ״א לזהירות בעלמא כבסי׳ קפ״ב ומ״מ בג׳ שיש זימון נוהגין בכוס יש לומר דיברך על הכוס אע״פ שצמא ואי״ה בקפ״ב יבואר עוד: