פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קסז:ה

בשבת עמ״א התוס׳ ברכות ל״ט ב׳ ד״ה והלכתא לא סיימו כן והר״ב השמיט שלא תשמט ידו ובפרישה הקשה עליו דמשמע הטעם לכתחלה לא הוי לחם משנה אע״פ שאוחז בפרוסה והגדול עולה עמו כו׳ ואפשר דהר״ב נמי מטעם התוס׳ קאמר הא יותר משיעורא דחול לא הוי לחם משנה ובקס״א ד׳ דמחברם בעץ חזק הוא ועא״ר אות ג׳ בשם התשב״ץ דפרורים נופלים יע״ש וע״ש אות ב׳ אם נשרף מעט מהלחם יש דיעות אי הוי לחם משנה: