פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קסז:לה

שיאכל הוא כ״כ בפנים. ובחידושינו ברכות מ״ז א׳ כתבנו שאם כ״א מברך לעצמו המוציא (עט״ז א׳ וכן המנהג) י״ל לטעם הרא״ש שם דאסור לטעום קודם שנהנה הוא דבנהנין כל שלא נהנה אין מוציא אחרים כה״ג יכולין לטעום משא״כ לתי׳ בין ההיא דגחין כשכ״א ככר בידו רשאין וכ״ה לקמן רע״ד ס״ג אין המסובין רשאין לטעום עד שיטעום הבוצע משמע אף במקדש על הפת וכ״ה ברע״א סט״ז והחילוק רק בין כ״א כוסו בידו נו׳ א״כ אין תלה במה שנהנה הוא תחלה ומוציאן א״כ אף שכ״א מברך לעצמו כשזקוקים לככרו אפשר דאין רשאין ולטעום קודם הוא: