פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קסז:כז

והולכים עמ״א פשיטא דהכין הוא דבלא אמירה אפילו עמדו יחד אין מצטרפין להוציא ומ״ש בעגלה צ״ע עא״ר אות כ׳ הראה לס״ס פ״ט וצ״ד וסיים דיש להקל בעגלה דיעבד ועוד דמידי דרבנן הוא יע״ש והמ״א לשיטתיה באות כ״ח דלרא״ש אף דיעבד לא יצא אין לעשות כן לכתחלה ובעומדת עגלה ואמרו ודאי מוציא ומ״ש בשם ש״ג משמע הא אחר לא וצריך לחלק בין היסיבו לעיל באות כ״ה ובין ישבו ומקצ״ח ס״א דשמש מצטרף לזימון אין ראיה די״ל זימון קיל מהמוציא בזה דהא לדידהו היסיבה בעי במוציא ובזימון היסיבה לא בעינן עב״ח: