פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קנט:כח

שבקרקע עמ״א הראה לס״ז אות ח׳ ולא לס״ח ששם עיקר אלא כמ״ש שם דלהראב״ד מטבילין בשאובין ואפ״ה כתב המחבר בס״ו דשאובים הם באריתא ובגי׳ בגמ׳ חולין ק״ז א׳ אריתא אין נוטלין ואין טובלין בהכרח אריתא צינור שחקק לקבל צרורות וכלי הוא ובכלי המחובר לקרקע גרע טפי אף לבה״ג וע׳ בתה״א בית ששי שער ששי ושער שביעי נראה קצת סתירה שפעם כתב דאריתא כלי המחובר לקרקע ופעם כתב דלאו כלי הוא ביארתיו בט״ז אות י״ב יע״ש והבן:

ומ״ש המחבר שאובה שהמשיכוה כשר עי״ד סי׳ ר״א סמ״ה ג״ט בעינן וסמ״ו לא ע״ג כלים אפי׳ כלי גללים אבל מ״ש הר״ב יש להחמיר שיהיו ראוים לבלוע בנט״י יש להקל בכל ענין יע״ש: