פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קנד:ח

שנעשה עמ״א הכלל כל שנוגע ממש בקדושה בלי הפסק אע״פ שאין כ״כ לכבוד רק קצת שמירה כמו ארגז כו׳ (לאפוקי ארון בחומה) ולכבוד אע״פ שאין נוגע כך כמו טסי כסף ומכסה על הקרשים הואיל ומונח על הקדושה אע״פ שיש הפסק תשמיש קדושה הוי משא״כ פרוכת שלנו בסעיף ו׳ אע״ג דדבר יקר וכבוד הוא מ״מ הוי כמחיצה ואין מונח כלל על הקדושה ועא״ר ה׳ וער״מ פ״י מס״ת ה״ד וי״ד רפ״ב סי״ב ארון שאני אע״פ שס״ת מונח שם במטפחת אפ״ה הוי תשמיש: