פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קמח:א

להתעכב עמ״א. פי׳ תיבה הארון הקודש ש״ץ יורד לפני תיבה מוציאין לרחוב ששם הס״ת ותיבה האמורה כאן שולחן שס״ת מונח עליו כשקורין בו ב״ח עסי׳ ק״ן ואנו קובעי׳ מקום לתפלה סמוך לארון הקודש ונקרא עמוד עסי׳ קמ״ט דכשמצניעין בביה״כ נמי דינא הכי אלא רש״י לשיטתיה פירש דדוקא במוציאין הא בהיכל א״צ להמתין כלל: