פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קלא:ב

להטות עמ״א הנה הר״מ ז״ל בפ״ט מה״ת ד״ה יפול על פניו (ממש דבוקה) ויטה מעט דאל״ה אסור מדרבנן משא״כ לדידן דנוהגין פניו תלויות למעלה למה הטייה לכן כתב כדלקמן באות ך׳ דאע״פ בתפלה שוחה ומותר באין פניו דבוקה בנ״א דעתו ליפול ע״פ אסור גם באין דבוקה כ״א אצלויי אצלי. וע׳ לבוש מ״ש להיפך יע״ש ובחידושינו מגילה כ״ב ב׳ הארכנו קצת. ומ״מ כיסוי הבגד באצלויי א״י למה דמטה על צדו שרי בלא כיסוי בגד מ״ש בצ״ב ט״ס וצ״ל צ״א ס״ד: