פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קכח:לג

עדיף עמ״א הסכים כנ״ץ וט״ז אות ט״ו דעת הש״ע עדיף במובטח ואין שם כ״א הוא הא באין מובטח לא מהני אחר שכיון מדלא תנן במשנה זאת התקנה וחזר כאן ממ״ש בב״י מדלא אמר רבותא יותר אפי׳ באין מובטח רק השמיענו במובטח עדיף כו׳ ודלא כלבוש והב״ח סובר דהמחבר כהלבוש וא״י דמשמע כאן חזר בזה ואי״ה בט״ז ט״ו אבאר עוד בזה יע״ש: