פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קכו:ב

מיד עמ״א ובחידושינו הקשינו מי״ד י״ב אין ראיה דהתם אין דרך עכו״ם בכך משא״כ כאן אפיקורסים שכיחי גם י״ל בעשה כן ג׳ פעמים מסלקין לגמרי שם כתב הר״ב להתיר דיעבד משמע הא ליתן לכתחל׳ צריך בדיקה ועמ״ש בפריי שם בשפתי דעת אות ה׳ מזה. ופרישה והפ״ח וא״ר הסכימו דאין מסלקין לגמרי יע״ש ועסי׳ ג״ן סי״א: