פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קכד:ב

יכוין עמ״א ואם מתפלל בעצמו בלה״ק א״צ שיבין לה״ק אבל שאר לשונות אע״פ שמתפלל בעצמו צריך שיבין הלשון עסי׳ ס״ב ומ״ש שם. כתב המ״א תקצ״א אם אומרים פיוטים אין מוציא שאין בקי יע״ש ונראה כי א״א לשמוע כל הפיוטים והם מענין התפלה לכן אין יוצא כמ״ש כאן סעיף י׳ ולפ״ז ש״ץ שטעה בלחש סומך על חזרת ח״י כבסי׳ קכ״ו ס״ד אף שאומר פיוטים דודאי הוא יוצא ומש״ה נמי חוזר עתה בפיוטים כי לא ימנע לפעמים שיתכוין שאינו בקי ויוצא אלא שרחוק הוא ועא״ר תקצ״א ג׳ ולמ״ש א״ש ואי״ה בתקצ׳א יבואר עוד: