פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם קכא:ב

וסוף בברכת הטוב שמך מ״א הנה בלבוש כאן כשאומר הטוב שמך שוחה להכניע לפניו בהודאה ועפירש״י ברכות ל״ד א׳ ד״ה תחלה וסוף במודים ולך נאה להודות משמע שם כורע אבל ברש״י י״ב א׳ ד״ה כשהוא באבות והודאה הרי בהודאה כורע בברוך כמו באבות. מ״ש המחבר מודים מודים משתקין הדין כמו בק״ש בין מלה מלה או פסיקא פסיקא משתקין ואף לא השתחוה ב״פ. הפקודות לך עא״ר וכן כתב בסידור הר״ב המדקדק הגדול בעל בנין שלמה ז״ל אמנם מ״ש הא״ר שאתה השי״ן בקמ״ץ בסידור הנ״ל שאתה בסגול הג״ה מקונטרס קורת ארזים יע״ש בזה: