פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם י:יא

ואין עמ״א וע׳ תפ״ט בספירה מחלוקת הרא״ש אי עושין ספק דרבנן לכתחלה ועמ״א תס״ז ג׳. והא דאין בטלין לגבי בגד עיין י״ג בט״ז א׳ י״ל דכאן ספק ידיעה וחשובים קצת וספק גמור לא הוי דהא בטלית דרבנן (להמחבר סי׳ ט׳ ס״א) יוצאין לרה״ר אלא דלא חשוב ספק גמור: