פרי מגדים על אורח חיים, אשל אברהם א:ב

מפני עמ״א. בב״י פי׳ זה עמ״ש הטור שתעיז מצחך כנגד המלעיגים ולא תבוש יע״ש אבל הב״ח ודרישה בשם רש״ל פירשו בטור לעגה בלא בושא כמו עכו״ם מלעיג על ישראל שמניח תפילין ובושה בלא לעגה אדם בינוני עומד במקום גדולים לא יתבייש מהם ללמוד ולעשות מצוה יעו״ע וברמ״א כלל ואל יתבייש מפני המלעיגים וזה רק פי׳ הב״י: ומלת ג״ם בהצנע לכת ברמ״א אין לו ביאור לכאורה ומלבוש הבנתי שר״ל שלא יתקוטט עמהם שכתב ובלבד כו׳ שלא יבזה אותם. ול״ג מלת ג״ם ה״פ בודאי אם אפשר לעשות עבודת בורא בצינעא ולא בפני המלעיגים או בפני חשובים גדולים טוב יותר. ומיהו בפני בינונים שילמדו ממנו י״ל טוב לעשות בפניהם שילמדו ממנו לעשות כמוהו: