פני משה על תלמוד ירושלמי יבמות ח:ג:ט

דלא הוה. דלא חיי וכדמסיק:

שלא לפרסם את החטאים. וכן הוא בבלי סוטה פרק ואלו נאמרין ואע"ג דעולה באה ג"כ על חטא שבאה על הרהור הלב מ"מ אין כ"כ גנות כחטא שיש בו מעשה:

וגם הוא חכם ויבא רע. כתיב בישעיה ל"א:

לא מסתברא דלא כו'. כלומר הכי הוי צריך למימר ויבא טוב דלא מסתבר לומר תאר החכמה אצל הרעה:

אלא ללמדך כו'. כלו' דבסילוק ממזרים איירי שאף שמביא דבר לעולם בחכמה הוא מביאו שנוטל הכשרים עמהן שלא לפרסמן:

ואת דברו לא הסיר. סיפיה דהאי קרא ודריש דבריו מלשון דבר וכ"כ למה וקם וגו' כדי להכרית הממזרים:

מהו כן הא אזלא כו'. זהו שאני שומע לקרות ממזר דלא כרב הונא:

עמך הייתי. שגם אני באותו מעמד הייתי כדאמר רב הונא זה אלא שסיים בדבריו דדוקא כשאינו מפורסם ומה את מתמה: