עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפני משה על תלמוד ירושלמי יבמות

פני משה על תלמוד ירושלמי יבמות ח:א:טו

Penei Moshe on Yerushalmi Yevamos 8:1:15 (Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 8:1:15) · פני משה על תלמוד ירושלמי יבמות · free full Hebrew text

Open in the reader →

תמן תנינן. בריש חגיגה:

מה אמר בה רבי יודה. אם פליג הוא באנדרוגינוס ומחייבו בראייה כמו דמחשיב ליה לזכר ודאי לענין מילה:

נישמעינה. לזה מן זו הברייתא:

אף הסומא. פטור מן הראייה ואמתני' דהתם קאי:

לית בר נש. לא שייך לו' אף אא"כ דמודה הוא בדברי הראשון וש"מ דלרבי יודה אנדרוגינוס פטור מן הראיה:

ופריך מחלפא שיטתיה. קשיא דר"י אדר"י:

תמן. דהתם בראיה מודה לרבנן דזכורך למעט אנדרוגינוס:

והכא. במילה אמר זכר לרבות אנדרוגינוס:

ומשני דשאני הכא דר"י ורבנן מקרא א' הן דורשין. אלא דרבנן נקטי לרישא דקרא לדוקא ור"י לסיפי' וכדמפרש ואזיל:

רבנן דורשין ערל. דכתיב וערל זכר אשר לא ימול בשר ערלתו ונכרתה וגו' ומדכתי' ערל מה תלמוד לומר זכר אלא לדרשא אתא עד שיהא כולו זכר ולמעט אנדרוגינוס:

ורבי יודה דריש זכר. לדוקא לומר דביה לחוד סגי ומה תלמוד לומר ערל אלא לדרשא ואפילו מקצת ערל חייב כרת:

כל זכורך כו'. ולא משמע ליה כל לרבות: