פני משה על תלמוד ירושלמי סוטה ו:ב:ה

ממה כו'. ופשיט לה הש"ס מהאי דאמר ר' יוסי באיסורא וה"נ בממונא כדלקמן:

והתריתי בו אינו לוקה. בעדות אחד אבל אם אמר לו אחד מתחילה שהוא חלב ונאמן הוא דקי"ל עד א' נאמן באיסורין כדאמר בבבלי פ' המדיר דף ע"ב מדכתי' וספרה לה לעצמה:

והתרו בו שנים. שלא לאכול זה החלב ואכל לוקה:

ועיקר עדותו לא בעד א' הוא. בתמיה דהרי אין אנו יודעין שהוא חלב אלא על פי עד א' ואפ"ה אמרינן הואיל והאמינה התורה עד א' באיסורין כשנים הוא וה"נ הואיל והאמינה התורה עד א' בסוטה. הוי כשנים ומפסידה כתובתה:

ממה דר' יודה. וכן אנו יכולין לפשוט זה הבעיא ממה דא' ר"י בנזיר בכה"ג וכן מדר' מנא לקמן דחשיבא עדות א' במקום שהאמינו תורה והויא זונה על פיו למילקי בעלה כהן אם בא עליה אח"כ:

נזיר אתה. ששמעתי ממך שנדרת בנזירות א"נ שאביך הדיר אותך בנזיר בפני:

פלנית כהנת. אשת כהן:

והתריתי בו אינו לוקה. עליה משום זונה: