עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפני משה על תלמוד ירושלמי סנהדרין

פני משה על תלמוד ירושלמי סנהדרין ג:ד:ב

Penei Moshe on Yerushalmi Sanhedrin 3:4:2 (Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 3:4:2) · פני משה על תלמוד ירושלמי סנהדרין · free full Hebrew text

Open in the reader →

גמ' א"ל נאמן עלי אביך קיבל עליו בפני שנים. ולא בפני ב"ד בזה לכ"ע יכול הוא לחזור בו אבל משקיבל עליו בפני ב"ד של שלשה הוא דאמרי חכמים אין יכול לחזור בו:

שמואל אמר. לפרושי פלוגתא דמתני' קאי הא דפליג ר"מ דוקא בשלא נטל מזה ונתן לזה והיינו לפני גמר דין וכל זמן שלא נטל מזה ונתן לזה קרי ליה לפני גמר דין אבל נטל מזה ונתן לזה והיינו לאחר גמר דין אינו יכול הוא לחזור בו כצ"ל וכלומר דבהא ל"פ ואפי' ר"מ מודה דאין יכול לחזור בו:

רבי יוחנן ור"ל אמרי. אפי' לאחר גמר דין וכשנטל מזה ונתן לזה פליגי וס"ל לר"מ דיכול הוא לחזור בו:

קיטה. תוספתא היא בריש פ' חמישי ואסיפא דמתני' קאי וה"ג התם היה חייב לחבירו שבועה ואמר דור לי בחיי ראשך בקיטא במקטייורא דנקיט יכול לחזור עליו עד שיקבל עליו שבועה בפני הדיין דברי ר"מ וחכמים אומרים אין יכול לחזור בו. וכלומר שקיבל עליו שידור לו בבגד זה במקטורן זה שתופס בידו ואפילו אין זה נדר כמו חיי ראשו סברי חכמים דאין יכול לחזור בו מאחר שקיבל עליו להתחייב בנדר זה. קיטא הוא בגד וכן אמר בהאי תלמודא בפ"ק דסוכה תלה בה קיטיות כשרה בגדים המצוירין: