פני משה על תלמוד ירושלמי גיטין ו:ו:א

מתני' ואמר כל השומע את קולי. ופי' שמו ושם אשתו ושם העיר:

הרי אלו יכתבו ויתנו. דכשעת סכנה היא:

רצה לשחק בה. הואיל ולא אמר תנו:

מעשה בבריא. בבבלי מפרש חסורי מחסרא והכי קתני ואם הוכיח סופו על תחלתו ה"ז גט ומעשה נמי בבריא כו':

אם מעצמו נפל ה"ז גט. דדעתו היה מתחלה לכך וסופו הוכיח והוי ליה כמפרש לים ומסוכן והלכה כרשב"ג: