פרדס רמונים, סימני הספר כד

שער ארבעה ועשרים יחסנו אותו בשם היכלות מפני שבו יתבאר ענין ז' היכלות הקדושות כפי הנמצ' בזהר וכן שם נבאר קצת ענין המלאכים ומנין פרקיו חמשה עשר פרק א בביאור היכל ראשון

פרק ב בביאור היכל שני

פרק ג בביאור היכל שלישי

פרק ד בביאור היכל רביעי

פרק ה בביאור היכל חמישי

פרק ו בביאור היכל ששי

פרק ז בביאור היכל שביעי

פרק ח ביאור ז' מדורין שהן לכאורה שבעה היכלו' כמבואר בדברי הרשב"י ע"ה בפרשת תרומה

פרק ט בביאור ההיכלות אם הם אצילות או בריאה או יצירה והכרח אל ההסכמה מתוך דברי הרשב"י ע"ה

פרק י בענין מה בין הנשמות והמלאכים והבהמות ומעלת' זה על זה ועניינם

פרק יא עוד תוספות ביאור בענין בריאת המלאכים ותועלת' וטעם עלות הצרי' עליה' וענין ויקר אלהים אל בלע'

פרק יב בהערת אחר שמעלת הצדיקים למעל' ממעלת המלאכים א"כ מה מעלת אליהו וחנוך שהיו צדיקים ונעשו מלאכים ושם באו' ענינם מתוך מאמרים רבים ושם מתבאר ענין חנוך

פרק יג בביאור ענין אליהו מה היה מעלתו ועל מה זכה בעלותו להיות מלאך משרת ושם מתבאר למה לא זכו משה רבינו והאבות אל מעלת' עם היותם מבחרי הנבראים

פרק יד בענין אליהו ויחוסו קודם עלותו אל המדרגה ההוא ואם היה מלאך קודם או לאו

פרק טו בביאור הגלם המלאכים לראות פני אדם יתבאר שאין ידיעת המלאכים בעה"ז ושם יתבאר שעקר מזון המלאכים מחסד